小楷是一种非常考验书者功底、笔力和目力的书体，很多人先以正楷启蒙，积累了一定基础后就练小楷作为“进阶”，以此来测试自己拿笔是否稳，笔画、结字是否精准细腻。书法史上擅长小楷的人很多，如钟繇、二王、钟绍京、赵孟頫、文徵明等，也传下来不少经典作品。

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其中《灵飞经》被誉为“天下第一小楷”，被后世诸多学书人奉为圭臬，当成“日课”练习。但是，这部法帖并不适合初学者，一来存在真伪之辨，二则笔法较为复杂，笔速较快，初学者往往囫囵吞枣，只学到了其中的露锋起笔，久而久之反而误入歧途。

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所以说，我们应选择晋唐时期那些易于上手同时又有法度、古意和气韵的杰作。学界认为，“敦煌遗书”正是上佳之选。1900年时，王圆箓在莫高窟意外发现藏经洞，洞内珍藏着数万件手抄本真迹。这些抄本出自当时的抄经生之手。

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抄经生又可分为官方、民间两种，其中官方写经生的水平极高，他们取法名家、水平极高，启功就称赞：“唐人楷书高手写本，莫不结体精严，点画飞动，有血有肉，转侧照人。校以著名唐碑虞、欧、褚、薛，乃至王知敬、敬客诸名家，并无逊色”。

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而在这几万本真迹中，人们发现了迄今为止最早的一件《道德经》全本真迹，无一字缺损，保存极为完好，它由“写经圣手”刘弘珪誊抄，深受武则天赏识。此作全卷纵26.5厘米、横547厘米，共300余行、5200余字，字径1.3厘米左右，从第一个字到最后一个字，无一笔力怯。

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此作论用笔之精微细腻、准确严谨以及经卷气之足，丝毫不在《灵飞经》之下，每个字标准得就像打印出来的。也正因为艺术水准太高，被法国人伯希和买走，至今藏于巴黎国立图书馆，有学者表示“如果能把它购回，花多少钱都值！”

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刘弘珪的小楷取法于二王、虞世南、褚遂良、钟绍京等人，动作丰富，笔速不疾不徐，细节处理很清晰，这对我们来说非常难得，欧阳询认为：“凡书字最不可忙，忙则失势，次不可缓，缓则骨痴。”这部《道德经》就克服了小楷的诸多通病。

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尖锋入纸，笔尖衄挫、按压、调锋，行笔中锋为主，收笔回锋，形成尖入钝出的姿态。笔画秀润遒劲、骨肉兼备，有提有按，轻重得宜。结字端庄肃整，略带几分欹侧，静中有动，庄重而不失活泼。章法肃整，墨色均匀，处处显露自然天成。

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如果我们能把此帖临摹透彻，晋唐小楷正宗笔法也就学到家了。

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而今，我们将敦煌小楷《道德经》进行了超高清12色复制，见此作如见原作，非常便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！

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